فترة توكوغاوا وترميم ميجي

فترة توكوغاوا وترميم ميجي

كانت فترة توكوغاوا (أو إيدو) في اليابان ، والتي استمرت من 1603 إلى 1867 ، هي العصر الأخير للحكومة اليابانية التقليدية والثقافة والمجتمع قبل أن تطيح استعادة ميجي عام 1868 بشوغون توكوغاوا التي حكمت لفترة طويلة ودفعت بالبلاد إلى العصر الحديث. حكمت سلالة شوغون التابعة لتوكوغاوا إياسو لأكثر من 250 عامًا من السلام والازدهار في اليابان ، بما في ذلك ظهور طبقة تجار جديدة وزيادة التحضر. للحماية من التأثير الخارجي ، عملوا أيضًا على عزل المجتمع الياباني عن التأثيرات الغربية ، وخاصة المسيحية. ولكن مع ازدياد ضعف شوغون توكوغاوا بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، انضمت عشيرتان قويتان في أوائل عام 1868 للاستيلاء على السلطة كجزء من "استعادة إمبراطورية" سميت على اسم الإمبراطور ميجي. حددت استعادة ميجي بداية النهاية للإقطاع في اليابان ، وستؤدي إلى ظهور الثقافة والسياسة والمجتمع الياباني الحديث.

خلفية وصعود توكوغاوا شوغونات

خلال القرن السادس عشر ، كانت السلطة لا مركزية في اليابان ، والتي مزقتها الحرب بين اللوردات الإقطاعيين المتنافسين (دايميو) لما يقرب من قرن. بعد انتصاره في معركة سيكيغاهارا في عام 1600 ، عزز توكوغاوا إياسو (1543-1616) قوته بسرعة من قلعته شديدة التحصين في إيدو (طوكيو الآن). سميت المحكمة الإمبراطورية المرموقة ولكن الضعيفة إلى حد كبير Ieyasu باسم shogun (أو القائد العسكري الأعلى) في عام 1603 ، لتبدأ سلالة حكمت اليابان لمدة قرنين ونصف القرن التاليين.

ركز نظام توكوغاوا منذ البداية على إعادة ترسيخ النظام في الشؤون الاجتماعية والسياسية والدولية بعد قرن من الحرب. الهيكل السياسي ، الذي أنشأه إياسو وتم ترسيخه تحت حكم خليفته المباشرين ، ابنه هيديتادا (الذي حكم من 1616 إلى 1623) وحفيده إيميتسو (1623-1651) ، ربط جميع الإقطاعيين بالشوغون وحصر أي دايميو فردي من الحصول على الكثير. الأرض أو السلطة.

توكوغاوا شوغونز قريبة اليابان من النفوذ الأجنبي

شكك نظام توكوغاوا في التدخل الأجنبي والاستعمار ، وعمل على استبعاد المبشرين وأصدر في النهاية حظراً كاملاً على المسيحية في اليابان. قرب بداية فترة توكوغاوا ، كان هناك ما يقدر بنحو 300000 مسيحي في اليابان. بعد القمع الوحشي لشوغن للتمرد المسيحي في شبه جزيرة شيمابارا في 1637-1638 ، تم إجبار المسيحية على العمل تحت الأرض. كان الدين السائد في فترة توكوغاوا هو الكونفوشيوسية ، وهي ديانة محافظة نسبيًا مع تركيز قوي على الولاء والواجب. في إطار جهودها لإغلاق اليابان من التأثير الأجنبي الضار ، حظرت حكومة توكوجاوا الشوغونية أيضًا التجارة مع الدول الغربية ومنعت التجار اليابانيين من التجارة في الخارج. مع قانون العزلة (1636) ، تم عزل اليابان فعليًا عن الدول الغربية على مدار الـ 200 عام التالية (باستثناء موقع هولندي صغير في ميناء ناغازاكي). في الوقت نفسه ، حافظت على علاقات وثيقة مع كوريا والصين المجاورتين ، مما يؤكد النظام السياسي التقليدي لشرق آسيا مع وجود الصين في المركز.

فترة توكوجاوا: الاقتصاد والمجتمع

اعترفت النظرية الكونفوشيوسية الجديدة التي هيمنت على اليابان خلال فترة توكوغاوا بأربع طبقات اجتماعية فقط - المحاربون (الساموراي) والحرفيون والمزارعون والتجار - وكان التنقل بين الطبقات الأربع محظورًا رسميًا. مع استعادة السلام ، أصبح العديد من الساموراي بيروقراطيين أو بدأوا التجارة. في الوقت نفسه ، كان من المتوقع أن يحافظوا على كبريائهم المحارب والاستعداد العسكري ، مما أدى إلى إحباط كبير في صفوفهم. من جانبهم ، مُنع الفلاحون (الذين يشكلون 80 في المائة من السكان اليابانيين) من الانخراط في أنشطة غير زراعية ، وبالتالي ضمان دخل ثابت للسلطات المالكة للأراضي.

نما الاقتصاد الياباني بشكل ملحوظ خلال فترة توكوغاوا. بالإضافة إلى التركيز على الإنتاج الزراعي (بما في ذلك محصول الأرز الأساسي وكذلك زيت السمسم والنيلي وقصب السكر والتوت والتبغ والقطن) ، توسعت التجارة والصناعات التحويلية في اليابان أيضًا ، مما أدى إلى ظهور تاجر ثري بشكل متزايد الطبقة وبالتالي نمو المدن اليابانية. ظهرت ثقافة حضرية نابضة بالحياة متمركزة في كيوتو وأوساكا وإيدو (طوكيو) ، وتخدم التجار والساموراي وسكان المدينة بدلاً من النبلاء والدايميو ، الرعاة التقليديين. شهد عصر جينروكو (1688-1704) على وجه الخصوص صعود مسرح كابوكي ومسرح بونراكو للعرائس والأدب (خاصة ماتسو باشو ، سيد الهايكو) وطباعة القوالب الخشبية.

استعادة ميجي

نظرًا لتخلف الإنتاج الزراعي مقارنةً بالقطاعات التجارية والتجارية ، فإن الساموراي والدايميو لم يرقوا إلى مستوى فئة التجار. على الرغم من الجهود المبذولة للإصلاح المالي ، أدت المعارضة المتزايدة إلى إضعاف حركة توكوغاوا الشوغونية بشكل خطير من منتصف القرن الثامن عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر ، عندما أدت سنوات المجاعة إلى زيادة انتفاضات الفلاحين. سلسلة من "المعاهدات غير المتكافئة" التي فرضت فيها الدول الأقوى إرادتها على الدول الأصغر في شرق آسيا ، خلقت مزيدًا من الاضطرابات ، لا سيما معاهدة كاناغاوا ، التي فتحت الموانئ اليابانية للسفن الأمريكية ، وضمنت لهم ملاذًا آمنًا وسمحت للولايات المتحدة بإقامة قنصلية دائمة مقابل عدم قصف ايدو. تم التوقيع عليها بالإكراه عندما أرسل العميد البحري ماثيو بيري أسطوله القتالي الأمريكي في المياه اليابانية.

في عام 1867 ، جمعت عشيرتان قويتان مناهضتان لتوكوغاوا ، وهما تشوشو وساتسوما ، قواهما للإطاحة بالشوغون ، وفي العام التالي أعلنت "استعادة إمبراطورية" باسم الإمبراطور الشاب ميجي ، الذي كان يبلغ من العمر 14 عامًا فقط في ذلك الوقت .

دستور ميجي لعام 1889 - الذي ظل دستور اليابان حتى عام 1947 ، بعد الحرب العالمية الثانية - كتبه إيتو هيروبومي إلى حد كبير وأنشأ برلمانًا ، أو دايتًا ، مع مجلس أدنى ينتخب من قبل الشعب ورئيس وزراء ومجلس وزاري معينين من قبل الامبراطور.

مهد السلام والاستقرار في فترة توكوغاوا ، والتنمية الاقتصادية التي ترعاها ، الطريق للتحديث السريع الذي حدث بعد استعادة ميجي. خلال فترة ميجي ، التي انتهت بوفاة الإمبراطور في عام 1912 ، شهدت البلاد تغيرات اجتماعية وسياسية واقتصادية كبيرة - بما في ذلك إلغاء النظام الإقطاعي واعتماد نظام الحكومة. بالإضافة إلى ذلك ، فتح النظام الجديد البلاد مرة أخرى أمام التجارة والنفوذ الغربيين وأشرف على تعزيز القوة العسكرية التي ستدفع اليابان قريبًا إلى المسرح العالمي.

الحرب الروسية اليابانية

في عام 1904 ، كانت الإمبراطورية الروسية تحت حكم القيصر نيكولاس الثاني واحدة من أكبر القوى الإقليمية في العالم. عندما وضع القيصر نصب عينيه على ميناء بالمياه الدافئة في المحيط الهادئ للتجارة وكقاعدة لقواته البحرية المتنامية ، ركز على شبه جزيرة كوريا وشبه جزيرة لياودونغ. كانت اليابان ، خوفًا من تنامي النفوذ الروسي في المنطقة منذ الحرب الصينية اليابانية الأولى عام 1895 ، حذرة.

في البداية ، حاولت الدولتان التفاوض. رفضت روسيا عرض اليابان بمنحهم السيطرة على منشوريا (شمال شرق الصين) من أجل الاحتفاظ بنفوذهم في كوريا ، ثم طالبت بأن تكون كوريا الواقعة شمال خط العرض 39 منطقة محايدة.

رد اليابانيون بهجوم مفاجئ على أسطول الشرق الأقصى الروسي في بورت آرثر في الصين في 8 فبراير 1904 ، مستهلًا الحرب الروسية اليابانية. كان الصراع داميًا ، وفقد أكثر من 150 ألف شخص حياتهم مع اندلاع القتال بين عامي 1904 و 1905.

انتهت الحرب بانتصار اليابان وتوقيع معاهدة بورتسموث ، التي توسط فيها الرئيس الأمريكي ثيودور روزفلت (الذي فاز لاحقًا بجائزة نوبل لدوره في المحادثات). مثل سيرجي ويت ، الوزير في حكومة القيصر نيكولاس ، روسيا ، بينما مثل اليابان خريج جامعة هارفارد بارون كومورا. يشير بعض المؤرخين إلى الحرب الروسية اليابانية باسم "الحرب العالمية الصفرية" لأنها مهدت الطريق للحروب العالمية القادمة التي ستعيد تشكيل السياسة العالمية.

مصادر

دستور ميجي: بريتانيكا.


فترة ترميم ميجي & # 8211 ورقة تاريخ يابانية
أدت فترة ميجي إلى التحديث السريع للسياسة والثقافة والعلاقات الخارجية اليابانية مما أدى إلى حصول اليابان على مكانة رائدة

دولة في آسيا وقوة اقتصادية وسياسية عالمية. ومع ذلك ، إذا نظرنا إلى الوراء في استعادة ميجي ، يصبح من غير الواضح ما إذا كان انتقالًا سلسًا ، أو نقطة انهيار دراماتيكية في التاريخ الياباني. (من أجل تحديد أهمية استعادة ميجي ، من الضروري إجراء فحص لنظام الحكم والثقافة والعلاقات الخارجية.) سيناقش الجزء الأول من هذا المقال فترة توكوغاوا ، أما الجزء الثاني فيبحث في استعادة ميجي. سيحلل الأخير الاستعادة نفسها والتغييرات التي تم إجراؤها سياسياً وثقافياً وفي العلاقات الخارجية وسيتم استخلاص النتائج حول طبيعة الاستعادة بناءً على المعلومات المقدمة.

كان الهيكل السياسي لفترة توكوغاوا بسيطًا جدًا. على رأس الحكومة كان الشوغون ، الذي كان السلطة التنفيذية الرئيسية. تحت شوغون كان الدايميو ، الذين كانوا مشابهين جدًا للحكام. كان هناك ثلاثة "أقسام" من الدايميو ، وعائلة التوكوغاوا يُطلق عليهم شينبان ، ويُدعى الحلفاء فوداي ، وأعداء التوكوغاوا يُطلق عليهم توزاما. كان آخر مستوى للحكومة هو الساموراي ، الذين كانوا رجالًا قياديين في المجتمع كانوا مقاتلين عسكريين تقليديًا ، لكنهم شكلوا البيروقراطية الرئيسية لحكومة توكوغاوا. يشار إلى هذا الشكل من الحكومة باسم باكوهان ، وشكل ثقافة اليابان خلال فترة توكوغاوا. تجدر الإشارة إلى أن حكومة توكوغاوا كانت صارمة للغاية. في يومياته ، أشار بيري إلى ذلك وكتب ، "من الواضح أنه لا شيء سوى الخوف من العقاب يمنعهم من الدخول في اتصال مجاني معنا ، لكنهم كانوا يراقبون عن كثب ويمكن الاستدلال على أنه سيميل إلى الطبقة العليا بنفس القدر حميمية أكبر إذا لم تتم متابعتهم بدورهم ". (كومودور بيري جورنال ، ص 180)

كانت ثقافة توكوجاوا اليابان مختلفة تمامًا عن الثقافة بعد استعادة ميجي. كان اليابانيون شعبًا فخورًا ، وكانوا يحترمون أمتهم تقديراً عالياً. ومع ذلك ، كان الناس تقليديين للغاية ، ولم يعرفوا سوى القليل عن التغيير والمشاركة في الحكومة. في فترة توكوغاوا ، كانت الطبقة الاجتماعية مهمة جدًا ، وكانت تحددها وراثة الشخص. كانت هناك أربع مجموعات اجتماعية رئيسية: الساموراي والمزارعون والتجار والحرفيون. خارج هذه الفئات الأربع الرئيسية ، كان هناك أشخاص آخرون في المجتمع ، مثل الكهنة والعاملين في الإمبراطور والمشتغلين بالجنس. كانت المجموعة الأكبر هي المزارعين ، الذين شكلوا حوالي 80 في المائة من السكان. عاش معظم اليابانيين في البلاد ، حيث يعيش 5-6 بالمائة فقط في المدن الكبرى.

إلى جانب حدود الوراثة ، كانت ثقافة توكوغاوا مفعمة بالحيوية. لم يكن الناس يهتمون بالسياسة ، لذلك في أوقات فراغهم كان هناك فن وموسيقى ومسرحيات وحفلات دينية وترفيه وأحياء مرخصة للمغامرين. كانت البوذية هي الديانة البارزة. داخل عالمهم المحدود ، تمتع الناس بقدر كبير من الاستقلال الذاتي طالما دفعوا ضرائبهم. كان للمرأة مكانتها في الثقافة ، فهي مهمة للغاية في المنزل ولأزواجها ، وكانت تُعامل باحترام بشكل عام. لكنهم لم يكونوا على نفس مستوى الرجال. بشكل عام ، خلقت ثقافة التوكوغاوا اليابان المسالمة. كان الناس راضين ، والحكومة مستقرة ، والاقتصاد قوي ، وقد أدت هذه الجوانب إلى ثقافة إيجابية في اليابان ، على الأقل حتى أوائل القرن التاسع عشر الميلادي.
الجانب الأخير من فترة توكوغاوا يتعلق بالسياسة والحكومة والثقافة: العلاقات الخارجية. لم تكن الحكومة في اليابان ، قبل عام 1850 ، ترغب في التفاعل مع أي دولة أجنبية. هذه السياسة الانعزالية كانت تسمى Sakoku. أسباب هذه السياسة غير واضحة ، لكن من الواضح أن اليابان لا تريد أن يكون لها أي علاقة بالعالم. لم تحاول حكومة توكوغاوا إقامة علاقات مع أي دول مجاورة ، وأثنت الدول الآسيوية الأخرى عن التفاعل مع اليابان. تم تطبيق سياسة الحكومة هذه من أعلى إلى أسفل. عندما جاء الأجانب ، مثل الهولنديين ، إلى اليابان ، مُنع الناس من التفاعل معهم. كان هذا بسبب استياء الحكومة من وجود الهولنديين أو أي قوة أجنبية أخرى في بلادهم. لذلك ، خلال فترة توكوغاوا ، سعت اليابان إلى العزلة عن العالم ، سياسياً وثقافياً.

في منتصف القرن التاسع عشر ، بدأ حكم التوكوغاوا في الانهيار. كان الهيكل السياسي يزداد ضعفاً وعفا عليه الزمن ، كما كان الهيكل الاجتماعي الياباني وعلاقاتها الخارجية. في عام 1868 ، انهار حكم توكوغاوا رسميًا وتولى ميجي السلطة. ترأست استعادة ميجي من قبل الساموراي الساخطين الذين لم يكونوا راضين عن مركزهم تحت توكوغاوا. بعد دراسة السياسة والثقافة والعلاقات الخارجية في فترة توكوغاوا ، يجب فحص هذه الجوانب نفسها من فترة ميجي لتحديد ما إذا كانت استعادة ميجي نقطة توقف دراماتيكية ، أو مجرد انتقال.

كانت التغييرات الأولى في الهيكل السياسي والحكومة. قرر ميجي أن نظام الدايميو المجزأ سياسيًا يجب إصلاحه بالكامل. لذلك مباشرة (بعد تولي السلطة) في عام 1868 ، تم إنشاء محافظات لتحل محل الدايميو. كان الهدف الرئيسي من إنشاء المحافظين هو (إنشاء) دولة وطنية وبيروقراطية. سيقدم جميع قادة المحافظين تقاريرهم مباشرة إلى الإمبراطور في طوكيو ، وسيجمعون الضرائب لدفع الساموراي والحكومة المركزية. وسع هؤلاء المحافظون سلطة ونفوذ الحكومة المركزية. كما تم إنشاء Genroin (مجلس الشيوخ). كان التغيير السياسي الرئيسي الثاني هو صعود الإمبراطور. في توكوجاوا باليابان ، كان الإمبراطور أكثر صوريًا ، لكن تحت حكم ميجي ، كان الإمبراطور يتمتع بسلطة تنفيذية واسعة النطاق. لقد أعطى صعود الإمبراطور الحكومة شرعية في أعين الناس. كان إنشاء هذه الدولة البيروقراطية الجديدة خطوة مهمة للغاية في تاريخ اليابان الحديث. ورث زعماء ميجي وعدلوا حكم توكوغاوا البيروقراطي للساموراي. جاء النجاح (النهائي) لاستعادة ميجي للحكومة في عام 1889 عندما تمت كتابة الدستور والتصديق عليه. أعطى الدستور للشعب الياباني حقوقًا لم تكن موجودة من قبل. في الفصل الثاني من الدستور ، توجد قوانين مثل ، "لا يجوز اعتقال أي مواطن ياباني ... ما لم يكن ذلك وفقًا للقانون". (دستور ميجي ، الفصل الثاني ، المادة 23) كان هناك المزيد من القوانين التي تحمي الناس ، وهذا (الوجود) ليس سوى مثال واحد. أصبحت اليابان الآن تحت حكم منظم ومستقر ، حكم حديث ومركزي مع الإمبراطور المقدس على رأسه.

خضعت ثقافة اليابان أيضًا لتغييرات كبيرة خلال استعادة ميجي. كان التغيير الأول والأهم الذي تم إجراؤه هو إلغاء النظام الطبقي في اليابان. مع إلغاء النظام الطبقي ، تم تدمير التركيز الياباني على الوراثة. لم يعد خط العائلة يحدد الطبقة الاجتماعية التي سينتمون إليها أيضًا ، ولكن بدلاً من ذلك ، تم تحديد المكانة الاجتماعية من خلال الطموح والتعليم والثروة. لذلك ، أصبحت القدرة الشخصية في غاية الأهمية لأول مرة.
التغيير الثاني المهم في الثقافة المتعلقة بالإمبراطور. مع صعود مكانة وأهمية الإمبراطور والإمبراطورة ، تغيرت ثقافة اليابان إلى ثقافة موالية للعائلة المالكة. نمت القومية بشكل كبير بين عامة الناس ، الذين أصبح لديهم الآن من ينظر إليه (أعلى) في حكومتهم. كتبت شينمين نو ميتشي ، "الأسرة الإمبراطورية هي مصدر ينبوع الأمة اليابانية ، وتأتي الحياة الوطنية والخاصة من هذا الأمر." (مصادر التقاليد اليابانية ، ص 1001) كما أصبحت الحقوق والحريات الشعبية مهمة جدًا. في ظل حكم توكوغاوا ، لم يكن للأفراد حرية شخصية كبيرة ، ولكن في ظل حكم ميجي ، تمتع عامة الناس بالحرية.
كان التغيير الثقافي المهم الثالث هو الابتعاد عن التقليدية والحداثة. خلال فترة توكوغاوا ، لم يفكر الناس كثيرًا في التغيير والتقدم ، لكن استعادة ميجي غيرت ذلك تمامًا. بمجرد إلغاء الهياكل الاجتماعية الجامدة ، كان الناس من قبل يستعرضون عضلاتهم الثقافية. انتقلوا إلى المدن الكبيرة حيث استمتعوا بالأسواق والتسوق. ظهرت المقاهي التي تقدم طعامًا جيدًا ومحادثة وأيضًا Jokyu (عاهرة حديثة). كانت هذه بدائل من الدرجة الأولى إلى الحي المرخص الفقير نسبيًا. بعد التغيير في الثقافة والحكومة جاءت تغييرات كبيرة في العلاقات الخارجية نحن على ما يرام
في السابق ، كانت اليابان معزولة للغاية. ولكن بعد استعادة ميجي ، أصبحت اليابان أكثر انكشافًا على الثقافة الغربية ، وأدركت أنها متأخرة عن العالم. لذلك ، بدأت اليابان في اتخاذ خطوات ضخمة للتعرف على الغرب. أهمها كانت سفارة إيواكورا (1871-1873). في هذا ، قامت اليابان بإصلاح المعاهدات التي أبرمتها مع دول أخرى ، وأرسلت أيضًا أشخاصًا إلى دول أخرى لدراستها بالتفصيل وتقديم تقرير إلى اليابان. في الأساس ، انفتحت اليابان على نفوذ العالم ، كل شيء من الموضة إلى الحكومة والإمبريالية.

بناءً على (تحليل دقيق) لهذه المعلومات عن اليابان قبل استعادة ميجي (قاعدة توكوغاوا) وبعدها ، فإن الإجابة على السؤال عما إذا كانت "نقطة انقطاع دراماتيكية" في التاريخ الياباني هي لا. (لست متأكدًا مما إذا كان هذا هو الاستنتاج الذي تدعمه. تظهر كل الأمثلة والتحليلات الخاصة بك تباينًا كبيرًا بين قاعدة توكوغاوا وقاعدة ميجي. إذا كانت كل هذه الاختلافات والتباين صحيحة ، فيجب أن يكون الاستنتاج ، نعم ، هذا كان نقطة توقف في التاريخ الياباني.) ويظهر التاريخ أن قاعدة توكوغاوا وضعت العديد من الأسس التي يحتاجها ميجي لاستعادتهم. أصبحت سياسات توكوجاوا قديمة وغير فعالة ، وكانت الثقافة قمعية وغير مرنة ، ولم تستطع اليابان البقاء معزولة عن العالم لفترة طويلة جدًا في التغيرات العالمية الدرامية في منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر. كانت اليابان جاهزة للتغيير ، ويبدو أن استعادة ميجي يجب أن تسمى تغييرًا جذريًا ، وليس نقطة انهيار في تاريخ اليابان. كانت أسباب الاستعادة مفاجئة للغاية لأن اليابان أوقفت التغيير لسنوات عديدة خلال حكم توكوغاوا. وعندما انهارت وتولى ميجي زمام الأمور ، كانت اليابان مستعدة لشيء جديد. لم تكن استعادة ميجي بهذه السهولة لو لم تكن اليابان مستعدة لتغييرات كبيرة في حكومتها وثقافتها وعلاقاتها الخارجية. لذلك ، بناءً على الحقائق المقدمة ، لم تكن استعادة ميجي قطيعة في الثقافة اليابانية ، بل كانت مجرد تتويج للظروف التي بررت وشجعت تغييرات جذرية في اليابان في عام 1868 والسنوات التالية.


العزلة في فترة إيدو

كانت السياسة الانعزالية لشوغونية توفوجاوا المعروفة باسم ساكوكو تسيطر بشدة على التجارة اليابانية والتأثيرات الخارجية لأكثر من 200 عام ، وانتهت ببعثة بيري التي أجبرت اليابان على فتح أسواقها أمام القوى الإمبريالية الأوروبية.

أهداف التعلم

وصف الانعزالية اليابانية في فترة إيدو

الماخذ الرئيسية

النقاط الرئيسية

  • كانت ساكوكو هي سياسة العلاقات الخارجية لليابان ، والتي سنها توكوغاوا شوغون من خلال عدد من المراسيم والسياسات من 1633 إلى 1639 ، والتي بموجبها تم وضع قيود صارمة على دخول الأجانب إلى اليابان ومنع اليابانيون من مغادرة البلاد دون خاص. إذن. جادل المؤرخون بأن سياسة sakoku قد وُضعت لإزالة النفوذ الاستعماري والديني لإسبانيا والبرتغال ولكي يكتسب التوكوغاوا سيطرة كافية على السياسة الخارجية لليابان.
  • لم تكن اليابان معزولة تمامًا بموجب سياسة ساكوكو ، ولكن تم تطبيق لوائح صارمة على التجارة والعلاقات الخارجية من قبل الشوغن وبعض المجالات الإقطاعية (هان). حافظ الشوغون على علاقات تجارية محدودة ومضبوطة بإحكام مع الهولنديين والصين وكوريا وشعب الأينو ومملكة ريوكيو.
  • كانت التجارة المتنامية بين أمريكا والصين ، ووجود صيادي الحيتان الأمريكيين في المياه قبالة اليابان ، والاحتكار المتزايد لمحطات الفحم المحتملة من قبل البريطانيين والفرنسيين في آسيا ، كلها عوامل ساهمت في قرار الرئيس الأمريكي ميلارد فيلمور بإرسال بعثة استكشافية إلى اليابان. كان الأمريكيون أيضًا مدفوعين بفكرة أن الحضارة الغربية والمسيحية ستستفيدان وبالتالي يجب فرضهما على الدول الآسيوية.
  • غادرت بعثة بيري ، بقيادة العميد البحري ماثيو كالبريث بيري ، الولايات المتحدة في عام 1852 ووصلت اليابان في عام 1853. استخدم بيري تقنيات مختلفة لتخويف اليابانيين ورفض مطالبهم بالمغادرة أو الانتقال إلى ناغازاكي ، الميناء الياباني الوحيد المفتوح للأجانب. في النهاية ، قرر اليابانيون أن مجرد قبول رسالة من الأمريكيين لن يشكل انتهاكًا للسيادة اليابانية. بعد تقديم الرسالة ، غادر بيري إلى هونغ كونغ ، ووعد بالعودة في العام التالي للرد الياباني.
  • عاد بيري في عام 1854 ، بعد نصف عام فقط. بعد مقاومة أولية ، سُمح له بالهبوط في كاناجاوا ، حيث تم التوقيع على اتفاقية كاناغاوا في 31 مارس 1854 بعد مفاوضات استمرت حوالي شهر. وكانت الاتفاقية تعني بشكل فعال نهاية سياسة اليابان المتمثلة في العزلة الوطنية عن طريق فتح موانئ شيمودا. وهاكوداته للسفن الأمريكية. كما ضمنت سلامة المنبوذين الأمريكيين وأسست منصب القنصل الأمريكي في اليابان.
  • على الصعيد الخارجي ، أدت المعاهدة إلى معاهدات مع الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وروسيا وفرنسا. داخليًا ، كان الجدل حول السياسة الخارجية والغضب الشعبي من الاسترضاء المتصور للقوى الأجنبية عاملاً مساعدًا على نهاية حكم توكوغاوا الشوغوني.

الشروط الاساسية

  • توكوغاوا شوغوناتي: آخر حكومة عسكرية يابانية إقطاعية ، والتي كانت قائمة بين عامي 1603 و 1867. كان رئيس الحكومة هو الشوغون وكان كل منهم عضوًا في عشيرة توكوغاوا. حكم النظام من قلعة إيدو وأصبحت سنوات الشوغون تعرف باسم فترة إيدو.
  • معاهدة هاريس 1858: معاهدة ، تُعرف رسميًا باسم معاهدة الصداقة والتجارة ، بين الولايات المتحدة واليابان تم توقيعها على سطح السفينة يو إس إس بوهاتان في خليج إيدو (طوكيو حاليًا) في 29 يوليو 1858. فتحت موانئ كاناغاوا وأربعة موانئ أخرى المدن اليابانية للتجارة ومنح الأجانب خارج الحدود الإقليمية ، من بين عدد من شروط التجارة.
  • دبلوماسية الزوارق الحربية: السعي لتحقيق أهداف السياسة الخارجية بمساعدة استعراض واضح للقوة البحرية التي تنطوي على أو تشكل تهديدًا مباشرًا للحرب ، يجب ألا تكون الشروط مقبولة للقوة المتفوقة.
  • اتفاقية كاناغاوا: المعاهدة الأولى بين الولايات المتحدة الأمريكية و Tokugawa Shogunate. تم التوقيع في 31 مارس 1854 ، تحت تهديد القوة ، وهو يعني فعليًا نهاية سياسة اليابان التي استمرت 220 عامًا في العزلة الوطنية (ساكوكو) من خلال فتح موانئ شيمودا وهاكوداته أمام السفن الأمريكية. كما ضمنت سلامة المنبوذين الأمريكيين وأسست منصب القنصل الأمريكي في اليابان. عجلت المعاهدة في توقيع معاهدات مماثلة لإقامة علاقات دبلوماسية مع القوى الغربية الأخرى.
  • بيري إكسبيديشن: رحلة استكشافية دبلوماسية إلى اليابان تتضمن رحلتين منفصلتين لسفن حربية تابعة للبحرية الأمريكية خلال الفترة 1853-1854. كان الهدف الأساسي هو وضع حد لسياسة العزلة اليابانية التي استمرت 220 عامًا وفتح الموانئ اليابانية أمام التجارة الأمريكية ، من خلال استخدام دبلوماسية الزوارق الحربية إذا لزم الأمر. وقد أدى ذلك مباشرة إلى إقامة علاقات دبلوماسية بين اليابان والقوى الغربية العظمى ، وفي النهاية أدى إلى انهيار الحاكم توكوغاوا شوغونيت.
  • ساكوكو: سياسة العلاقات الخارجية لليابان التي تم بموجبها فرض قيود صارمة على دخول الأجانب لليابان ومنع اليابانيين من مغادرة البلاد دون إذن خاص ، بعقوبة الإعدام في حالة عودتهم. تم سن هذه السياسة من قبل شوغون توكوغاوا تحت قيادة توكوغاوا إيميتسو من خلال عدد من المراسيم والسياسات من 1633 إلى 1639 وظلت إلى حد كبير سارية المفعول رسميًا حتى عام 1866 ، على الرغم من وصول السفن الأمريكية السوداء للعميد البحري ماثيو بيري ، والتي بدأت في الفتح القسري لـ اليابان للتجارة الغربية ، تآكل إنفاذها بشدة.

ساكوكو

ساكوكو هي سياسة العلاقات الخارجية لليابان والتي بموجبها تم وضع قيود صارمة على دخول الأجانب إلى اليابان ومنع اليابانيين من مغادرة البلاد دون إذن خاص ، بعقوبة الإعدام إذا عادوا. تم سن هذه السياسة من قبل شوغون توكوغاوا تحت قيادة توكوغاوا إيميتسو ، ثالث شوغون من سلالة توكوغاوا ، من خلال عدد من المراسيم والسياسات من 1633-1639. ظلت إلى حد كبير سارية المفعول رسميًا حتى عام 1866 ، على الرغم من وصول العميد البحري ماثيو بيري في خمسينيات القرن التاسع عشر إلى انفتاح اليابان على التجارة الغربية ، مما أدى إلى تآكل إنفاذها.

جادل المؤرخون بأن سياسة sakoku قد وُضعت لإزالة النفوذ الاستعماري والديني لإسبانيا والبرتغال ، والتي يُنظر إليها على أنها تشكل تهديدًا لاستقرار الشوغون والسلام في الأرخبيل. لكن بعض العلماء اعترضوا على هذا الرأي باعتباره تفسيرًا جزئيًا فقط. عامل مهم آخر وراء sakoku كان رغبة حكومة Tokugawa & # 8217s في الحصول على سيطرة كافية على السياسة الخارجية لليابان لضمان السلام والحفاظ على تفوق Tokugawa على اللوردات الأقوياء الآخرين في البلاد.

لم تكن اليابان معزولة تمامًا بموجب سياسة sakoku ، ولكن تم تطبيق لوائح صارمة على التجارة والعلاقات الخارجية من قبل shogunate وبعض المجالات الإقطاعية (هان). نصت السياسة على أن التأثير الأوروبي الوحيد المسموح به كان المصنع الهولندي في ديجيما في ناغازاكي. كما تم التعامل مع التجارة مع الصين في ناجازاكي. اقتصرت التجارة مع كوريا على مجال تسوشيما. اقتصرت التجارة مع شعب الأينو على مجال ماتسوماي في هوكايدو وتم التجارة مع مملكة ريوكيو في مجال ساتسوما. بصرف النظر عن هذه الاتصالات التجارية المباشرة في المقاطعات الطرفية ، أرسلت الدول التجارية بعثات منتظمة إلى شوغون في إيدو وقلعة أوساكا. نظرًا لضرورة سفر الرعايا اليابانيين من وإلى هذه المراكز التجارية ، كانت هذه التجارة تشبه التجارة المنتهية ولايته ، مع قيام الرعايا اليابانيين بإجراء اتصالات منتظمة مع التجار الأجانب في أراضي خارج الحدود الإقليمية بشكل أساسي. جرت التجارة مع التجار الصينيين والهولنديين في ناغازاكي على جزيرة تسمى ديجيما ، مفصولة عن المدينة بمضيق صغير. لا يمكن للأجانب دخول اليابان من ديجيما ، ولا يمكن لليابانيين دخول ديجيما ، بدون أذونات أو سلطة خاصة.

التحديات الغربية للعزلة اليابانية

كانت التجارة المتنامية بين أمريكا والصين ، ووجود صيادي الحيتان الأمريكيين في المياه قبالة اليابان ، والاحتكار المتزايد لمحطات الفحم المحتملة من قبل البريطانيين والفرنسيين في آسيا ، كلها عوامل ساهمت في قرار الرئيس الأمريكي ميلارد فيلمور بإرسال بعثة استكشافية إلى اليابان. كان الأمريكيون أيضًا مدفوعين بفكرة أن الحضارة الغربية والمسيحية ستستفيد ، وبالتالي يجب فرضها على الدول الآسيوية ، والتي كان يُنظر إليها على أنها & # 8220 backwards. & # 8221 بحلول أوائل القرن التاسع عشر ، تعرضت سياسة العزلة اليابانية لتحديات متزايدة. في عام 1844 ، أرسل الملك ويليام الثاني ملك هولندا رسالة يحث فيها اليابان على إنهاء سياسة العزلة من تلقاء نفسها قبل أن يُفرض التغيير من الخارج. بين عامي 1790 و 1853 ، زارت اليابان ما لا يقل عن 27 سفينة أمريكية (بما في ذلك ثلاث سفن حربية) ، ليتم إبعادها. كانت هناك عمليات مشاهدة وتوغلات متزايدة للسفن الأجنبية في المياه اليابانية مما أدى إلى نقاش في اليابان حول كيفية مواجهة هذا التهديد المحتمل للسيادة الاقتصادية والسياسية لليابان.

في عام 1851 ، صاغ وزير الخارجية الأمريكي دانيال ويبستر خطابًا موجهًا إلى "الإمبراطور الياباني" مع تأكيدات على أن الرحلة الاستكشافية المخططة تحت سلطة العميد البحري جون هـ. إمدادات الفحم التي تحتاجها السفن في طريقها إلى الصين. تفاخر الخطاب أيضًا بالتوسع الأمريكي عبر قارة أمريكا الشمالية والبراعة التقنية للبلاد. تم التوقيع عليه من قبل الرئيس فيلمور. ومع ذلك ، انخرط أوليك في خلاف دبلوماسي مع دبلوماسي برازيلي وشجار مع قبطان سفينته وتم إعفاؤه من قيادته قبل أن يتمكن من القيام بالرحلة الاستكشافية. كان بديله العميد البحري ماثيو كالبريث بيري (1794-1858) من كبار الضباط في البحرية الأمريكية ولديه خبرة دبلوماسية واسعة.

بيري إكسبيديشن

في عام 1852 ، تم تكليف بيري بمهمة لفرض فتح الموانئ اليابانية أمام التجارة الأمريكية ، من خلال استخدام دبلوماسية الزوارق الحربية إذا لزم الأمر. في 24 نوفمبر 1852 ، انطلق بيري من نورفولك بولاية فيرجينيا سعياً وراء معاهدة تجارة يابانية. في طريقه ، التقى عالم الصينيات الأمريكي المولد صمويل ويلز ويليامز ، الذي قدم ترجمات باللغة الصينية لرسائله الرسمية ، والدبلوماسي الأمريكي المولود في هولندا ، أنطون إل سي بورتمان ، الذي ترجم رسائله الرسمية إلى اللغة الهولندية. وصل بيري أخيرًا إلى أوراغا عند مدخل خليج إيدو في اليابان في 8 يوليو 1853. وقد تشكلت أفعاله في هذا المنعطف الحاسم من خلال دراسة متأنية لاتصالات اليابان السابقة بالسفن الغربية وما كان يعرفه عن الثقافة الهرمية اليابانية. عند وصوله ، أمر بيري سفنه بالمرور عبر الخطوط اليابانية باتجاه عاصمة إيدو وتحويل أسلحتهم نحو مدينة أوراغا. رفض المطالب اليابانية بالمغادرة أو التوجه إلى ناغازاكي ، الميناء الياباني الوحيد المفتوح للأجانب.

ماثيو كالبريث بيري ، تصوير ماثيو برادي ، كاليفورنيا. 1856-58: عندما عاد بيري إلى الولايات المتحدة في عام 1855 ، صوت الكونجرس لمنحه مكافأة قدرها 20 ألف دولار (514 ألف دولار أمريكي في عام 2017) تقديراً لعمله في اليابان. استخدم جزءًا من هذا المال لإعداد ونشر تقرير عن البعثة في ثلاثة مجلدات ، بعنوان سرد للبعثة من سرب أمريكي إلى بحار الصين واليابان.

حاول بيري تخويف اليابانيين من خلال تقديم علم أبيض لهم ورسالة تقول إنهم إذا اختاروا القتال ، فإن الأمريكيين سيدمرونهم. كما أطلق عيارات نارية فارغة من مدفعه البالغ عددها 73 مدفعًا ، والذي ادعى أنه كان احتفالًا بعيد الاستقلال الأمريكي. تم تجهيز سفن Perry & # 8217s بمدافع Paixhans الجديدة ، ومدافع قادرة على إحداث دمار متفجر مع كل قذيفة. كما أمر زوارق سفينته بالبدء في عمليات مسح الساحل والمياه المحيطة به على الرغم من اعتراضات المسؤولين المحليين.

في غضون ذلك ، أصيبت الحكومة اليابانية بالشلل بسبب مرض شوغون توكوغاوا إيوشي والتردد السياسي بشأن كيفية التعامل مع التهديد غير المسبوق لعاصمة الأمة. في 11 يوليو ، كان كبير المستشارين (rōjū) قرر أبي ماساهيرو أن مجرد قبول رسالة من الأمريكيين لن يشكل انتهاكًا للسيادة اليابانية وطُلب من بيري نقل أسطوله جنوب غربًا قليلًا إلى الشاطئ في كورياما ، حيث سُمح له بالهبوط. بعد تقديم الرسالة إلى المندوبين الحاضرين ، غادر بيري إلى هونغ كونغ ، ووعد بالعودة في العام التالي للرد الياباني.

عاد بيري في 13 فبراير 1854 ، بعد نصف عام فقط بدلاً من السنة الكاملة التي وعد بها ، مع عشر سفن و 1600 رجل. تم حساب كلا الإجراءين لممارسة المزيد من الضغط على اليابانيين. بعد مقاومة أولية ، سُمح لبيري بالهبوط في كاناجاوا ، حيث تم التوقيع على اتفاقية كاناجاوا في 31 مارس 1854 بعد مفاوضات استمرت شهرًا. سياسة العزلة الوطنية بفتح مينائي شيمودا وهاكوداته أمام السفن الأمريكية. كما ضمنت سلامة المنبوذين الأمريكيين وأسست منصب القنصل الأمريكي في اليابان.

سماد

على المدى القصير ، كان كلا الجانبين راضين عن الاتفاقية. حقق بيري هدفه الأساسي المتمثل في كسر أهداف اليابان ساكو السياسة وتحديد أسس حماية المواطنين الأمريكيين واتفاقية تجارية نهائية. يمكن لشوغن توكوغاوا أن يشير إلى أن المعاهدة لم يتم التوقيع عليها في الواقع من قبل شوغون أو أي من شركائه rōjūبموجب الاتفاق الذي تم التوصل إليه ، أدى على الأقل مؤقتًا إلى تجنب إمكانية المواجهة العسكرية الفورية.

طبعة يابانية 1854 تتعلق بزيارة بيري ورقم 8217

بعد توقيع الاتفاقية ، قدم الأمريكيون لليابانيين قاطرة بخارية مصغرة ، وجهاز تلغراف ، وأدوات زراعية متنوعة ، وأسلحة صغيرة بالإضافة إلى 100 جالون من الويسكي ، وساعات ، ومواقد ، وكتب عن الولايات المتحدة. استجاب اليابانيون للأثاث والصناديق المطلية بالذهب ، والزخارف البرونزية ، والأكواب الخزفية ، وعند تعلم هواية بيري الشخصية ، مجموعة من الأصداف البحرية.

على الصعيد الخارجي ، أدت المعاهدة إلى معاهدة الصداقة والتجارة بين الولايات المتحدة واليابان ، ومعاهدة هاريس لعام 1858 ، والتي سمحت بإنشاء امتيازات أجنبية ، وخارج الحدود الإقليمية للأجانب ، وضرائب استيراد دنيا للسلع الأجنبية. أعقب اتفاقية كاناغاوا أيضًا اتفاقيات مماثلة مع المملكة المتحدة (معاهدة الصداقة الأنجلو يابانية ، 1854) ، والروس (معاهدة شيمودا ، 1855) ، والفرنسيين (معاهدة الصداقة والتجارة بين فرنسا واليابان ، 1858).

داخليا ، كان للمعاهدة عواقب بعيدة المدى. أدت قرارات تعليق القيود السابقة على الأنشطة العسكرية إلى إعادة التسلح من قبل العديد من المجالات وزادت من إضعاف موقف شوغون. كان الجدل حول السياسة الخارجية والغضب الشعبي من الاسترضاء المتصور للقوى الأجنبية حافزًا لـ sonnō jōi الحركة (الحركة للإطاحة بشوغون توكوغاوا) والتحول في السلطة السياسية من إيدو إلى البلاط الإمبراطوري في كيوتو. قدمت معارضة الإمبراطور كومي للمعاهدات مزيدًا من الدعم لحركة توباكو (الإطاحة بشوغونيت) ، وفي النهاية إلى استعادة ميجي.


عصر توكوجاوا ، واستعادة ميجي ، وصعود القومية اليابانية

كانت اليابان غارقة في الصراعات السياسية والحروب بين القرنين الثاني عشر والسادس عشر. انتهت فترة الاضطرابات هذه في عهد الثلاثة Unifiers (Oda Nobunaga و Toyotomi Hideyoshi و Tokugawa Ieyasu). حذرًا من الأجانب وتأثيرهم ، أصدر shōgun Tokugawa Ieyasu مراسيم sakoku في عام 1635 وبدأ العزلة المفروضة ذاتيًا على اليابان في عام 1639. ستظل البلاد معزولة حتى وصول العميد البحري ماثيو بيري و & # 8220Black Ships & # 8221 قبالة الساحل اليابان عام 1853. اضطرت اليابان للانفتاح على الغرب ، لكن شعبها استاء من التنازلات التي اضطرت لتقديمها لأمريكا والدول الأوروبية الأخرى. هذا الاستياء من الإمبريالية الغربية سوف يتطور إلى قومية مفرطة ويحفز اليابان على الازدهار بحلول نهاية القرن التاسع عشر. يتم تسجيل هذه الأحداث على الجدول الزمني للكتاب المقدس مع تاريخ العالم خلال تلك الفترة الزمنية.

هذه المقالات كتبها ناشرو الجدول الزمني للكتاب المقدس المدهش
شاهد بسرعة 6000 سنة من الكتاب المقدس وتاريخ العالم معًا

تنسيق دائري فريد - رؤية المزيد في مساحة أقل.
تعلم الحقائق أنه يمكنك & # 8217 أن تتعلم من قراءة الكتاب المقدس فقط
تصميم ملفت مثالية لمنزلك ، مكتبك ، كنيستك & # 8230

نهاية فترة سينجوكو (1467-1603) وصعود عصر توكوغاوا (1603-1868)

خلال أوائل خمسينيات القرن الخامس عشر ، تغلب أودا نوبوناغا على منافسيه من أقارب الإقطاعيين وبدأ عملية طويلة لتوحيد بلد ما خلال السنوات الأخيرة من فترة سينغوكو. لقد أرهب هو وجيشه الشعب الياباني ، لكنهم تمكنوا من تحقيق الاستقرار في بلد مزقته الحرب الأهلية. كان هو وجنوده مسلحين بالحافلات البرتغالية التي استخدموها إلى أقصى حد لإخضاع الإقطاعيين والسامورايين والمدنيين على حدٍ سواء. توفي أودا نوبوناغا في عام 1582 بعد أن أجبره أحد أتباعه على ارتكاب سيبوكو. وخلفه أحد جنرالاته ، تويوتومي هيديوشي اللامع والقاسي.

بحلول عام 1590 ، هزم Toyotomi Hideyoshi معظم أعدائه ليصبح أقوى رجل في اليابان. وحشيًا ولكنه أكثر مرونة من سلفه ، فقد عزز سلطته من خلال اللعب على المنافسين حتى يقضوا على بعضهم البعض. نظر إلى المبشرين الأوروبيين بريبة وبدأ في اضطهاد المسيحيين في منطقته. قاد الغزو الياباني لكوريا الذي دمر المملكة خلال السنوات الأخيرة من حكمه.

توفي Toyotomi Hideyoshi في عام 1598 وخلفه ابنه الصغير الذي كان سيوجهه الوصي المعينون حتى بلوغه سن الرشد. سرعان ما تجاهله الحكام ومختلف الجنرالات وسرعان ما تورطوا في حرب أهلية. لقد وصلوا إلى ذروتهم في معركة Sekigahara في عام 1600 والتي انتصر فيها Tokugawa Ieyasu وأنصاره. كما هزم هيديوري ، ابن تويوتومي هيديوشي ، عندما بلغ الصبي سن الرشد.

اتخذ توكوجاوا إياسو لنفسه مقاطعات نارا وكيوتو وإيدو وناغازاكي وأوساكا إقطاعية. حكم شوغون (دكتاتور عسكري) ابتداء من عام 1603 ، لكنه سرعان ما تنازل لصالح ابنه هيديتادا. على الرغم من أنه كان من الناحية الفنية شوغونًا متقاعدًا ، إلا أنه ظل يتمتع بسلطة كبيرة حتى وفاته في عام 1616.

توافد التجار والمبشرون البرتغاليون والإسبان والإنجليز والهولنديون إلى اليابان خلال السنوات الأولى من حكم توكوغاوا شوغن. تلاعب الأوروبيون ببعضهم البعض في سعيهم للسيطرة على السوق اليابانية واكتساب المتحولين ، لكن استراتيجياتهم سرعان ما أدت إلى نتائج عكسية. كان توكوغاوا إياسو دائمًا حذرًا من التأثير الأجنبي والمسيحي على رعاياه ، مما دفعه إلى حظر أنشطة التجارة والتبشير في مجاله. (كان الاستثناء الوحيد لهذه القاعدة هو التجار الهولنديون الذين اعتبرهم اليابانيون براغماتيين ومتعاونين). في عام 1614 ، تم اضطهاد المسيحيين اليابانيين والأوروبيين على حد سواء.حافظ ورثة شوغون على السياسات المعادية للمسيحية حتى نهاية حكم توكوغاوا في القرن التاسع عشر.

تشدد موقف توكوغاوا شوغن المناهض للأجانب خلال منتصف القرن السابع عشر. أدت الشكوك العميقة حول الأجانب إلى قيام الشوغون بفرض مراسيم العزلة (ساكوكو) ابتداءً من عام 1635. لم يُسمح للمواطنين اليابانيين بالسفر إلى الخارج ، بينما أُمر التجار الأجانب والمبشرون الأوروبيون بمغادرة اليابان. أولئك الذين غادروا وتجرأوا على العودة عوقبوا بالإعدام. أمر شوغون بتدمير السفن الكبيرة لثني الشعب الياباني عن مغادرة البلاد.

على الرغم من الإقطاعية والمتخلفة ، كانت حقبة توكوغاوا بشكل عام فترة تميزت بالسلام والاستقرار. على الرغم من أن اليابان كان لا يزال لديها إمبراطور ، فقد تلاشى هو وعائلته في الغموض. كان الشوغون رأس باكوفو (الديكتاتورية العسكرية) وكان على رأس الهرم الهرمي. تبعه العديد من الإقطاعيين والسامورايين. كان من المتوقع أن يسير أولئك الذين كانوا في أسفل التسلسل الهرمي (الفلاحون والحرفيون والتجار).

بدأت الشقوق في توكوجاوا في الظهور خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر عندما ابتليت اليابان بالجفاف. بدأت المجاعة ، وسرعان ما مات الناس من الجوع. أدى التخزين الذي قام به التجار الذين لا يرحمون إلى ارتفاع أسعار الحبوب. شارك الأشخاص الجائعون في الاحتجاجات ، لكن هذه التجمعات أدت في بعض الأحيان إلى أعمال شغب. نفذ الباكوفو الإصلاحات ، لكن هذه الإجراءات جاءت بعد فوات الأوان في كثير من الأحيان.

حتى الساموراي لم يكونوا محصنين ضد تغير الثروات خلال العقود الأخيرة من حكم توكوغاوا شوغن. لقد أُجبروا على العمل في وظائف أخرى ، بالإضافة إلى المساهمة بجزء من رواتبهم لحكومة غير كفؤة. غير قادر على الحفاظ عليها لفترة أطول ، أجبر بعض الإقطاعيين على ترك الساموراي الخاص بهم. أصبح هؤلاء السامورايون الخارقون (رينينز) أحيانًا حراسًا شخصيين للأثرياء أو المرتزقة.

ظلت اليابان لا تقاوم بالنسبة للغرب على الرغم من العزلة التي فرضتها على نفسها. حاولت بريطانيا بدء التجارة ولكن الباكوفو رفضها. خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، وصلت أخبار استعمار روسيا لشرق سيبيريا إلى اليابان. استعد باكوفو لأي احتمال من خلال تشديد سيطرته على عينوس في هوكايدو. قامت السفن الأمريكية أيضًا بمحاولات للهبوط في اليابان ولكن تم إبعادها.

تم رفع عزلة اليابان أخيرًا عندما وصل العميد البحري الأمريكي ماثيو بيري وقافلة السفن البخارية التابعة له إلى خليج إيدو في 8 يوليو 1853. أصر بيري على تسليم خطاب من الرئيس فيلمور إلى "الإمبراطور" (كان في الواقع ، شوغون ). تضمنت الرسالة طلبًا لإقامة علاقات تجارية ودبلوماسية ، ومأوى وأحكامًا لصيادي الحيتان الأمريكيين الذين تقطعت بهم السبل ، والفحم لسفنهم. أجبر وجود السفن البخارية الكبيرة وابل من طلقات تدريبات المدفعي السلطات اليابانية على تلقي رسالة العميد البحري بيري. غادر بيري وأسطوله ، ولكن ليس قبل أن يعد بالعودة إلى اليابان بعد عام واحد.

على الرغم من عزلة اليابان ، كان باكوفو مدركًا لهزيمة الصين وإذلالها على يد بريطانيا وحلفائها خلال حرب الأفيون الأولى. كانوا يخشون أن يفعل الأمريكيون شيئًا مماثلاً ، لذلك نصح بعض الإقطاعيين الشوغون بمقاومة أي محاولات لفتح البلاد أمام الأجانب. ومع ذلك ، أقر أقباط آخرون بأن اليابان ظلت معزولة لفترة طويلة لدرجة أن أسلحتها وجيشها قد عفا عليها الزمن. إنهم ببساطة لن يحظوا بفرصة ضد القوات الأجنبية في حالة الغزو.

عاد بيري وأسطوله في أوائل عام 1534. وقع ممثلو الباكوفو معاهدة كاناغاوا مع بيري لكنهم قدموا القليل من التنازلات لنظرائهم الأمريكيين. ومع ذلك ، كان بيري راضيا عن النتيجة وغادر اليابان في نفس العام. وأعقبت زيارته تاونسند هاريس الذي أصبح أول قنصل عام أمريكي في اليابان. نجح في إجبار الباكوفو على توقيع معاهدة شيمودا في عام 1858 بعد أن ألمح إلى أن الإهانات التي تعرضت لها الصين قد تحدث لليابان أيضًا إذا لم تمتثل.

تضمنت معاهدة شيمودا شروطًا كانت مفيدة فقط للدول الغربية. بصرف النظر عن الامتيازات التجارية ، منحت المعاهدة أيضًا للأوروبيين والأمريكيين الحق في الإقامة في موانئ المعاهدة أو بالقرب منها والتمتع بمزايا خارج الحدود الإقليمية. على الرغم من عدم تضمينها في المعاهدة ، بدأ الأجانب في إعادة المسيحية إلى شواطئ اليابان. أغرقت البضائع الرخيصة من الغرب سوق اليابان ، مما جعل المصنعين المحليين غير قادرين على المنافسة.

واضطرت اليابان أيضًا إلى تحديد التعريفة الجمركية على السلع المستوردة بنسبة 5 في المائة ، بالإضافة إلى منح وضع الدولة الأولى بالرعاية على جميع الدول الغربية التي تتاجر في موانئها. أكثر ما أثار غضب السلطات اليابانية هو حقيقة أنها كانت ملزمة بهذه المعاهدة إلى الأبد. كما لم يكن هناك أي طريقة أمامهم لمراجعة الشروط دون موافقة جميع القوى الأجنبية المعنية.

شعر أعداء توكوغاوا شوغون أن الباكوفو قد تنازل كثيرًا في التعامل مع "البرابرة". لقد اعتقدوا أن هذا السلوك كان غير لائق لشوغون وأنه لم يعد يتمتع بامتياز حكمهم. رأى أعداء توكوغاوا شوغون - ولا سيما أقباط ساتسوما وتشوشو - فرصتهم للإطاحة به خلال أوائل ستينيات القرن التاسع عشر. قاموا بتشكيل تحالف ساتشو بقصد إعادة الإمبراطور إلى مقر السلطة بعد التخلص من شوغون.

الإذلال الذي عانت منه اليابان بعد توقيع الباكوفو على معاهدة شيمودا أفسح المجال للقومية. لمواجهة شعورهم بالدونية ، أكد التقليديون أن الثقافة والدين الياباني كانا متفوقين على تلك الموجودة في "الغرب البربري". كما ازدادت الصخب لاستعادة الإمبراطور بين السكان اليابانيين.

مستوحاة من الصين ، شرعت الأمة في برنامج "التعزيز الذاتي" الخاص بها. تعلم المثقفون عن العلوم والتكنولوجيا الغربية وترجموا الكتب الغربية إلى اليابانية. لأول مرة ، سُمح للطلاب اليابانيين بمغادرة وطنهم والسفر إلى الولايات المتحدة للدراسة. كما تم إرسال الساموراي من قبل الإقطاعيين إلى الخارج لتعلم التكتيكات العسكرية الغربية واكتساب المعرفة بالأسلحة الغربية. على عكس ما حدث في الصين ، كان برنامج "التعزيز الذاتي" الياباني قصة نجاح.

سقوط توكوغاوا شوغونيت

مع مرور السنين ، غالبًا ما تتجلى المشاعر القومية اليابانية المعادية للأجانب في أعمال العنف ضد الأوروبيين والأمريكيين الذين يعيشون في البلاد. احتج المبعوثون الأجانب على الفور إلى الباكوفو ، لكن موقف شوغون كان ضعيفًا بالفعل بين شعبه ، لذا لم يكن هناك ما يمكنه فعله. ورد الأجانب بقصف شيمونوسيكي (معقل عشيرة تشوشو) وكاجوشيما (معقل عشيرة ساتسوما). أقامت عشيرة ساتسوما صداقة سرية مع البريطانيين لحملهم على وقف القصف ، وادعت أن أفراد عشيرتهم تمكنوا من طرد العدو بعيدًا. تم القيام بذلك حتى يتمكنوا من توفير الآس.

كانت عشيرة ساتسوما الآن مهزومة ، لذا أخذت عشيرة تشوشو الركود. في عام 1863 ، قرر الإمبراطور عزل اليابان مرة أخرى وأعطى الأجانب إنذارًا. عندما رفض الأجانب المغادرة ، أطلقت عشيرة تشوشو النار على السفن الغربية قبالة ساحل شيمونوسيكي. قام الأسطول الأمريكي والهولندي والإنجليزي والفرنسي بالرد على الفور وتغلب على عشيرة تشوشو في سبتمبر 1864.

محبطين في جهودهم لطرد الأجانب ، ركز ساتسوما وتشوشو دايميو على الإطاحة بشوغون توكوغاوا وتعزيز الجيش الياباني بدلاً من ذلك. توفي الشوغون في سبتمبر 1866 ، وتبعه الإمبراطور في العام التالي. شجع هذا الإقطاعيين على إقناع شوغون الجديد ، توكوغاوا يوشينوبو ، بالتقاعد. وافق شوغون وسمح باستعادة سلالة ياماتو اليابانية إلى مقر السلطة. اعتلى الأمير موتسوهيتو البالغ من العمر 15 عامًا العرش واتخذ اسم الإمبراطور ميجي ("المستنير") في عام 1868.

نشبت حرب أهلية قصيرة (حرب بوشين) عندما رفض الشوغون السابق التخلي عن أراضيه الشاسعة وإعادتها إلى التاج. لكن سرعان ما هُزمت قوات توكوغاوا وأجبرت الأسرة على التخلي عن مطالباتها بالأراضي. منذ ذلك الحين ، كان الإمبراطور والوزراء أحرارًا في تنفيذ الإصلاحات ودخول اليابان إلى القرن العشرين.

ماير ، ميلتون والتر. اليابان: تاريخ موجز. لانهام ، دكتوراه في الطب: Rowman & amp Littlefield Publishers ، Inc. ، 2012.


تطبيق:

أنشطة ما قبل الدرس (اختياري)

  1. قدم عصر ميجي باستخدام رد اليابان على الإمبريالية نشرة ، تطلب من الطلاب قراءة مقال مليء بالتحديات (MIT Visualizing Cultures "Throwing Off Asia I") وإنشاء عرض تقديمي باستخدام PowerPoint يوضح استجابتهم للسؤال: هل ردت اليابان على الغرب كتهديد أم فرصة؟
  2. اطلب من الطلاب إكمال الجزء الأول من رد اليابان على الإمبريالية ورقة العمل كواجب منزلي. إذا لم يكن لدى الطلاب إمكانية الوصول إلى الإنترنت في المنزل ، فقد تحتاج إلى طباعة بضع نسخ من مقال Dower من موقع MIT.
  3. نظم الطلاب في مجموعات من اثنين أو ثلاثة واطلب منهم إكمال الجزء الثاني في الفصل. سيحتاج الطلاب إلى أجهزة كمبيوتر مزودة بإمكانية الوصول إلى الإنترنت لإكمال المهمة. اجمع أوراق عمل الطلاب و PowerPoint.

اليوم 1

  1. بالنسبة للواجب المنزلي ، اطلب من الطلاب قراءة كتاب مدرسي عن عصر ميجي وتجربة اليابان مع الحداثة. أثناء القراءة ، اطلب منهم تدوين التغييرات الموضحة وما إذا كانت هذه التغييرات ستطبق على جميع اليابانيين (أ) أو بعض اليابانيين (س).
  2. في الفصل ، راجع عصر ميجي باعتباره مواجهة اليابان بالحداثة. بناءً على فهم الطلاب لعملية التحديث - كيف تصبح دولة ما دولة حديثة - وحالة اليابان ، اطلب من الطلاب توقع تأثير التغييرات على الحياة اليومية للشعب الياباني. قدم السؤال المركزي للدرس: هل كان التحديث هو السمة الغالبة على الحياة اليومية في ميجي اليابان؟ سجل توقعات الطلاب واحفظها حتى نهاية الدرس.
  3. اطلب من الطلاب مشاركة ملاحظاتهم من قراءة الكتاب المدرسي المخصصة للواجب المنزلي. عندما يحددون تغييرًا يؤثر على البعض فقط ، اطلب منهم محاولة تحديد المجموعات (الريفية ، الحضرية ، الساموراي ، المزارعون ، الحرفيون ، التجار ، المنبوذون ، العوام ، النخبة ، النساء ، الأثرياء ، الفقراء) التي ستتأثر. راجع السؤال المركزي وكيف سيجيبون على السؤال بناءً على هذا المصدر.
  4. يخرج ال مطبوعات Meiji Era Woodblock: صور التحديث نشرة للطلاب لتدوين الملاحظات. مع الفصل بأكمله ، يمكنك الوصول إلى الصورة الأولى عبر الإنترنت والتحليل النموذجي لما يلي: (1) تغييرات واستمرارية عصر ميجي الموضحة في الصورة و (2) ما هي المجموعات التي كان كل تغيير أو استمرارية سيؤثر عليها. اجذب انتباه الطلاب إلى الملابس والهندسة المعمارية والمرافق والنقل وتفاصيل أخرى. ناقش متى ولماذا تم إنشاء كل صورة. (تأكد من فهم الطلاب أن مطبوعات Meiji الخشبية التي تعرض الهياكل الغربية والتكنولوجيا الجديدة قد تم استخدامها بشكل غير رسمي للترويج لمشروع التحديث الوطني لحكومة Meiji.) اطلب من الطلاب إكمال تحليل الصور الثلاث المتبقية للواجب المنزلي أو في الفصل.
  5. اطلب من الطلاب مقارنة النتائج التي توصلوا إليها من الصور مع ملاحظاتهم من الكتاب المدرسي. هل هذه المصادر تتفق أم لا توافق؟

اليوم الثاني

  1. اطلب من الطلاب مراجعة إجاباتهم على السؤال المركزي بناءً على المصادر التي رأوها حتى الآن.
  2. وزع نسخ من تنسيق ملاحظات PowerPoint Era Era (أو النشرة المطبوعة من ملف PowerPoint) واطلب من الطلاب تدوين الملاحظات عليها أثناء عرض PowerPoint ، عصر ميجي: تغيير أم استمرارية؟ يجب على الطلاب تحليل الصور من أجل التغييرات والاستمرارية خلال عصر ميجي ، في محاولة لتحديد المجموعات في المجتمع الياباني التي ستتأثر بكل تغيير أو استمرارية. شجع الطلاب على التكهن بكيفية إنشاء كل صورة / قطعة أثرية ولماذا. يجب على الطلاب ملاحظة عنوان كل صورة أو شريحة.
  3. اطلب من الطلاب مقارنة ما اكتسبوه من هذه المصادر مع ما تعلموه من حساب الكتاب المدرسي والمطبوعات الخشبية. هل المصادر توافق؟ هل يتفقون على بعض النقاط دون أخرى؟ يجب أن تعود المناقشة أيضًا إلى السؤال المركزي.
  4. قم بتوزيع ملف الاستقرار في المرحلة الانتقالية نشرة تلخص النتائج من فصل يحمل نفس الاسم في كتاب المؤرخة سوزان بي هانلي الأشياء اليومية في اليابان القديمة. اطلب من نصف الطلاب قراءة الجزء الخاص بالملابس والنصف الآخر من القسم الخاص بالسكن. بالنسبة للواجب المنزلي ، يجب على الطلاب قراءة القسم المخصص لهم ، والبحث عن كيفية موافقة هذا المصدر أو عدم توافقه مع المصادر الأخرى وكيف يؤثر ذلك على إجابتهم على السؤال المركزي.

يوم 3

  1. اطلب من الطلاب مشاركة المعلومات من قراءاتهم ، إما في أزواج أو كمجموعة كاملة. ناقش كيف سيقوم الطلاب بتنقيح إجاباتهم على السؤال المركزي بناءً على هذا المصدر الجديد.
  2. كصف كامل ، راجع الصور من مطبوعات Meiji Era Woodblock: صور التحديث صدقة و عصر ميجي: تغيير أم استمرارية؟ عرض تقديمي. اطلب من الطلاب إعادة فحص الصور ومقارنتها بمقتطفات هانلي. يجب على الطلاب إضافة أفكار أو أفكار جديدة حول الصور / القطع الأثرية إلى ملاحظاتهم. يعتبر مفهوم "العام والخاص" مفهومًا مهمًا عند تحليل الثقافة المادية وتعليم ما تبنته ميجي اليابان ورفضته - وبعبارة أخرى ، تغيراتها واستمراريتها. في هذه المرحلة من المناقشة ، تأكد من إدراك الطلاب أنه في معظم الحالات:
    • غالبًا ما يتم ارتداء الملابس الغربية ، إذا تم ارتداؤها على الإطلاق ، في الأماكن العامة وكزي وظيفي للجيش والمهن الأخرى.
    • كانت المباني التي اختار اليابانيون بنائها على الطراز المعماري الغربي (الأسمنت والطوب) مؤسسات عامة تدعم عمليات التحديث وبناء الأمة ، مثل المدارس والبنوك ومكاتب البريد والأماكن العامة للترفيه عن الضيوف.
    • في حياتهم الخاصة ، كان اليابانيون في عصر ميجي لا يزالون يرتدون الملابس اليابانية ويفضلون مساحة المعيشة على الطراز الياباني.
  3. اطلب من الطلاب مراجعة تنبؤاتهم منذ اليوم الأول حول كيفية تأثير التغييرات في عصر ميجي على حياة الأشخاص العاديين. يجب أن تتضمن المناقشة الطرق التي كانت تنبؤاتهم بها صحيحة وبأي الطرق لم تكن كذلك. شجع الطلاب على صياغة الأسئلة التي لديهم الآن وتحديد المعلومات الإضافية اللازمة لفهم تأثير التحديث على الحياة اليومية بشكل أفضل.
  4. في الفصل أو للواجب المنزلي ، استخدم أحد خيارات التقييم (انظر خطة التقييم) التي تطلب من الطلاب الإجابة على السؤال المركزي للوحدة ، بالاعتماد على المصادر المتوفرة كدليل لدعم إجاباتهم.

تمديد:

قبل نشاط التقييم الختامي ، اطلب من الطلاب قراءة وتحليل المصادر الأولية المكتوبة المتعلقة بمختلف المجموعات اليابانية من حيث الاستمرارية والتغيير في فترة ميجي وتأثير التحديث (السلبي والإيجابي) على حياتهم. مقتطفات مقترحة من كتاب ميكيسو هان الفلاحون والمتمردون والمنبوذون: الجانب السفلي لليابان الحديثة (نيويورك: كتب بانثيون ، 1982) وكتاب إي باتريشيا تسورومي فتيات المصانع: نساء في مصانع الخيوط في ميجي اليابان (برينستون ، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون ، 1990) تشمل:

  • قصيدة وشهادة من بكرة حرير (تسورومي ، ص 84)
  • القانون 270 (تسورومي ، ص 114)
  • توزيع عمال القطن والعاملات حسب العمر ، الجدول 7.1 (تسورومي ، ص 130)
  • شكوى من عاهرة مرخصة للشرطة عام 1910 (تسورومي ، ص 185)
  • مقال في الجريدة عن الاختلافات بين المدينة والبلد (هان ، ص 33)
  • سلطات هيروشيما تبدد شائعة التوزيع المتساوي للأراضي (1871) (هان ، ص 16)
  • بيان الفلاحين ضد البوراكومين (هان ، ص.144-145)
  • استفسار حكومي عن أوضاع الفتيات في البراءة (هان ، ص 186)
  • رجل صناعي ياباني يدافع عن عمالة الأطفال (هان ، ص 195)

تم استخدام عدد من هذه المصادر في الدرس "أصوات من الماضي: التكلفة البشرية لتحديث اليابان ، من ثمانينيات وثلاثينيات القرن الماضي" ، المتاح على موقع TEA الإلكتروني.


الوقوف مع دول العالم: استعادة ميجي اليابانية في تاريخ العالم ، بقلم مارك رافينا

أوليغ بينيش ، الوقوف إلى جانب دول العالم: استعادة ميجي اليابانية في تاريخ العالم ، بقلم مارك رافينا ، المراجعة التاريخية الإنجليزية، المجلد 135 ، العدد 575 ، أغسطس 2020 ، الصفحات 1051-1053 ، https://doi.org/10.1093/ehr/ceaa176

بعد مرور 150 عامًا على الإطاحة بشوغون توكوغاوا و "استعادة" الحكم الإمبراطوري تحت إمبراطور ميجي في عام 1868 ، لا يزال تعقيد هذه الفترة يثير الجدل بين المؤرخين. كان المعنى الأكبر للاستعادة خاضعًا لمجموعة متنوعة من التفسيرات ، وعادة ما تكون مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بموقف اليابان في زمن المعلقين. كما يوحي الملصق ، فإن "الاستعادة" استندت إلى نماذج قديمة مثالية ، ومع ذلك فقد تميزت أيضًا بعملية تحديث سريع بناءً على النموذج الأوروبي. في فترة ميجي نفسها ، كانت الآراء الرسمية تميل إلى التأكيد على الانفصال عن "العادات الشريرة" للماضي المباشر لفترة توكوغاوا (1603 - 1868). سرعان ما كان ينظر إلى الترميم على أنه نقطة انطلاق للمشروع الإمبراطوري الياباني ، في.


فترة توكوغاوا وترميم ميجي - التاريخ

يشير عصر ميجي (& # 26126 & # 27835 & # 26178 & # 20195 1868-1912) إلى عهد إمبراطور ميجي. خلال هذا الوقت ، بدأت اليابان في تحديثها وارتقت إلى مكانة القوة العالمية.

كان إرنست ساتو مراقبًا أجنبيًا رئيسيًا للتغييرات الملحوظة والسريعة في المجتمع الياباني في هذه الفترة ، وكان مقيمًا في اليابان 1862-1883 و1895-1900.

في عام 1867 ، خلف موتسوهيتو ، البالغ من العمر 14 عامًا ، والده الإمبراطور كومي ، وأخذ لقب ميجي ، الذي يعني "الحكم المستنير". أنهت استعادة ميجي عام 1868 نظام توكوغاوا الإقطاعي البالغ من العمر 265 عامًا.

بالنظر إلى أن الهيكل الاقتصادي والإنتاج للبلاد كانا يعادلان تقريبًا عصر إنجلترا الإليزابيثي ، فإن التحول إلى قوة عالمية في مثل هذا الوقت القصير كان بمثابة تقدم ملحوظ.

كان هناك سببان على الأقل لسرعة تحديث اليابان: توظيف أكثر من 3000 خبير أجنبي (يُطلق عليهم o-yatoi gaikokujin أو "الأجانب المستأجرين") في مجموعة متنوعة من المجالات المتخصصة مثل تدريس اللغة الإنجليزية والعلوم والهندسة والجيش و البحرية وما إلى ذلك ، وإيفاد العديد من الطلاب اليابانيين في الخارج إلى أوروبا وأمريكا ، استنادًا إلى المادة الخامسة والأخيرة من ميثاق القسم لعام 1868: "يجب البحث عن المعرفة في جميع أنحاء العالم لتقوية أسس الحكم الإمبراطوري". تمت مراقبة عملية التحديث هذه عن كثب ودعمها بشكل كبير من قبل حكومة ميجي ، مما أدى إلى تعزيز قوة شركات zaibatsu الكبرى مثل ميتسوي وميتسوبيشي.

يداً بيد ، قاد zaibatsu والحكومة الأمة ، واستعارت دائمًا التكنولوجيا من الغرب. سيطرت اليابان تدريجيًا على جزء كبير من سوق المصنوعات في آسيا ، بدءًا من المنسوجات. أصبح الهيكل الاقتصادي تجاريًا للغاية ، حيث يستورد المواد الخام ويصدر المنتجات النهائية - انعكاسًا لفقر اليابان النسبي في المواد الخام.

بعد هزيمتها للصين في كوريا في الحرب الصينية اليابانية (1894-1895) ، اخترقت اليابان كقوة دولية بانتصارها على روسيا في منشوريا (شمال شرق الصين) في الحرب الروسية اليابانية 1904-1905.تحالف مع بريطانيا منذ توقيع التحالف الأنجلو-ياباني في لندن في 30 يناير 1902 ، انضمت اليابان إلى الحلفاء في الحرب العالمية الأولى ، واستولت على الأراضي التي تسيطر عليها ألمانيا في الصين والمحيط الهادئ في هذه العملية ، لكنها ظلت إلى حد كبير خارج الصراع.

بعد الحرب ، تركت أوروبا الضعيفة حصة أكبر في الأسواق الدولية للولايات المتحدة واليابان ، والتي ظهرت أقوى بشكل كبير. حققت المنافسة اليابانية تقدمًا كبيرًا في الأسواق التي كانت تسيطر عليها أوروبا حتى الآن في آسيا ، ليس فقط في الصين ، ولكن حتى في المستعمرات الأوروبية مثل الهند وإندونيسيا ، مما يعكس تطور عصر ميجي.

كان الإنجاز المؤسسي الرئيسي بعد تمرد ساتسوما هو بداية الاتجاه نحو تطوير حكومة تمثيلية. الأشخاص الذين تم إجبارهم على الخروج من الجهاز الحاكم أو تركهم بعد إصلاح ميجي قد شهدوا أو سمعوا عن نجاح المؤسسات التمثيلية في بلدان أخرى من العالم ومارسوا ضغوطًا أكبر من أجل الحصول على صوت في الحكومة.

كان إيتاجاكي تايسوكي (1837-1919) من كبار المؤيدين للحكومة التمثيلية ، وهو زعيم قوي من توسا استقال من مجلس الدولة بسبب القضية الكورية في عام 1873. سعى إيتاجاكي إلى الحصول على وسائل سلمية بدلاً من وسائل التمرد لكسب صوت في الحكومة. أسس مدرسة وحركة تهدف إلى إقامة ملكية دستورية ومجلس تشريعي. كتب إيتاجاكي وآخرون نصب توسا التذكاري في عام 1874 ينتقدون القوة الجامحة للأوليغارشية ويدعون إلى إنشاء حكومة تمثيلية على الفور.

بسبب عدم رضاه عن وتيرة الإصلاح بعد عودته إلى مجلس الدولة في عام 1875 ، قام إيتاجاكي بتنظيم أتباعه وأنصار ديمقراطيين آخرين في أيكوشا (مجتمع الوطنيين) على الصعيد الوطني للضغط من أجل حكومة تمثيلية في عام 1878. وفي عام 1881 ، في إجراء كان هو من أجله من المعروف أن إيتاجاكي ساعد في تأسيس حزب جيوتو (الحزب الليبرالي) الذي فضل المذاهب السياسية الفرنسية.

في عام 1882 أسس أوكوما شيغينوبو ريكين كايشينتو (الحزب الدستوري التقدمي) ، الذي دعا إلى ديمقراطية دستورية على النمط البريطاني. رداً على ذلك ، أنشأ البيروقراطيون الحكوميون ، والمسؤولون الحكوميون المحليون ، والمحافظون الآخرون حزب ريكين تيسيتو (حزب الحكم الإمبراطوري) ، وهو حزب موالي للحكومة ، في عام 1882. أعقب ذلك العديد من المظاهرات السياسية ، بعضها عنيف ، مما أدى إلى مزيد من القيود الحكومية. أعاقت القيود الأحزاب السياسية وأدت إلى انقسامات داخلها وفيما بينها. تم حل Jiyuto ، الذي عارض Kaishinto ، في عام 1884 ، واستقال Okuma من منصب رئيس Kaishinto.

اتفق قادة الحكومة ، المنهمكون منذ فترة طويلة بالتهديدات العنيفة للاستقرار والانقسام القيادي الخطير حول القضية الكورية ، بشكل عام على أنه يجب إنشاء حكومة دستورية في يوم من الأيام. كان زعيم تشوشو كيدو تاكايوشي قد فضل شكلاً دستوريًا للحكومة منذ ما قبل عام 1874 ، وتمت صياغة عدة مقترحات لضمانات دستورية. ومع ذلك ، فإن الأوليغارشية ، مع الاعتراف بحقائق الضغط السياسي ، كانت مصممة على الحفاظ على سيطرتها. وهكذا ، تم اتخاذ خطوات متواضعة.

نتج عن مؤتمر أوساكا في عام 1875 إعادة تنظيم الحكومة بسلطة قضائية مستقلة ومجلس معين من الحكماء (Genronin) مكلف بمراجعة المقترحات الخاصة بالهيئة التشريعية. وأعلن الإمبراطور أن "الحكومة الدستورية ستقام على مراحل تدريجية" كما أمر مجلس الحكماء بصياغة دستور.

بعد ثلاث سنوات ، أنشأ مؤتمر حكام المقاطعات مجالس المحافظات المنتخبة. على الرغم من محدودية سلطتها ، مثلت هذه المجالس تحركًا في اتجاه الحكومة التمثيلية على المستوى الوطني ، وبحلول عام 1880 تم أيضًا تشكيل مجالس في القرى والبلدات. في عام 1880 ، عقد مندوبون من أربع وعشرين محافظة مؤتمرًا وطنيًا لتأسيس كوكاي كيسي دومي (رابطة إنشاء جمعية وطنية).

على الرغم من أن الحكومة لم تكن معارضة للحكم البرلماني ، وواجهت حملة "حقوق الناس" ، إلا أنها واصلت محاولة السيطرة على الوضع السياسي. حظرت القوانين الجديدة في عام 1875 انتقاد الصحافة للحكومة أو مناقشة القوانين الوطنية. قانون التجمعات العامة (1880) حد بشدة من التجمعات العامة بمنع حضور موظفي الخدمة المدنية واشتراط إذن الشرطة لجميع الاجتماعات.

ومع ذلك ، داخل الدائرة الحاكمة ، وعلى الرغم من النهج المحافظ للقيادة ، استمر أوكوما كمدافع وحيد عن حكومة على الطراز البريطاني ، وحكومة بها أحزاب سياسية ، ومجلس وزاري ينظمه حزب الأغلبية ، مسؤول أمام الجمعية الوطنية. دعا إلى إجراء انتخابات بحلول عام 1882 وعقد جمعية وطنية بحلول عام 1883 ، مما أدى إلى اندلاع أزمة سياسية انتهت بإعلان إمبراطوري عام 1881 عن إنشاء جمعية وطنية في عام 1890 وإقالة أوكوما.

رفض إيواكورا والمحافظون الآخرون النموذج البريطاني ، واقترضوا بشدة من النظام الدستوري البروسي. تم تكليف إيتو هيروبومي (1841-1909) ، أحد أعضاء حكومة ميجي الأوليغارشية ، وهو من مواطني تشوشو منذ فترة طويلة في الشؤون الحكومية ، بمهمة صياغة دستور اليابان. قاد بعثة دراسة دستورية في الخارج عام 1882 ، وقضى معظم وقته في ألمانيا. ورفض دستور الولايات المتحدة باعتباره "ليبراليًا للغاية" والنظام البريطاني على أنه غير عملي للغاية وله برلمان يتمتع بقدر كبير من السيطرة على النظام الملكي ، كما رفض النموذجان الفرنسي والإسباني باعتباره يميل إلى الاستبداد.

عند عودتها ، كان أحد الإجراءات الأولى للحكومة هو إنشاء رتب جديدة للنبلاء. تم تنظيم خمسمائة شخص من نبلاء البلاط القديم ، والدايميو السابق ، والساموراي الذين قدموا خدمة قيمة للإمبراطور في خمس رتب: الأمير ، والماركيز ، والكونت ، والفيكونت ، والبارون.

عُيِّن إيتو مسؤولاً عن مكتب التحقيق في الأنظمة الدستورية الجديد في عام 1884 ، وتم استبدال مجلس الدولة في عام 1885 بحكومة برئاسة إيتو كرئيس للوزراء. ألغيت جميع مناصب المستشار ووزير اليسار ووزير اليمين ، التي كانت موجودة منذ القرن السابع كمناصب استشارية للإمبراطور. في مكانهم ، تم إنشاء مجلس الملكة الخاص في عام 1888 لتقييم الدستور القادم وتقديم المشورة للإمبراطور.

لتعزيز سلطة الدولة ، تم إنشاء المجلس الأعلى للحرب تحت قيادة ياماغاتا أريتومو (1838-1922) ، وهو مواطن من قبيلة تشوشو يُنسب إليه الفضل في تأسيس الجيش الياباني الحديث وكان من المقرر أن يصبح أول رئيس وزراء دستوري وزير. طور المجلس الأعلى للحرب نظامًا للأركان العامة على الطراز الألماني مع رئيس أركان يتمتع بإمكانية الوصول المباشر إلى الإمبراطور ويمكنه العمل بشكل مستقل عن وزير الجيش والمسؤولين المدنيين.

عندما منحه الإمبراطور أخيرًا كدليل على مشاركته في سلطته ومنح الحقوق والحريات لرعاياه ، نص دستور إمبراطورية اليابان لعام 1889 (دستور ميجي) على النظام الغذائي الإمبراطوري (تيكوكو جيكاي) ، الذي يتألف من مجلس النواب المنتخب بامتياز محدود للغاية من المواطنين الذكور الذين دفعوا 15 ضرائب وطنية ، حوالي 1 في المائة من السكان ، ومجلس النبلاء ، المؤلف من النبلاء والمعينين الإمبراطوريين ومجلس وزراء مسؤول أمام الإمبراطور ومستقل عن الهيئة التشريعية . يمكن لمجلس الدايت أن يوافق على التشريعات الحكومية ويشرع في القوانين ، ويقدم الاحتجاجات للحكومة ، ويقدم التماسات إلى الإمبراطور. ومع ذلك ، على الرغم من هذه التغييرات المؤسسية ، لا تزال السيادة مقيمة في الإمبراطور على أساس أسلافه الإلهي.

حدد الدستور الجديد شكلاً من أشكال الحكومة التي كانت لا تزال سلطوية في طبيعتها ، حيث يمتلك الإمبراطور السلطة المطلقة مع الحد الأدنى من التنازلات المقدمة للحقوق الشعبية والآليات البرلمانية. تم الاعتراف بمشاركة الحزب كجزء من العملية السياسية. كان من المقرر أن يستمر دستور ميجي كقانون أساسي حتى عام 1947.

في السنوات الأولى للحكومة الدستورية ، تم الكشف عن نقاط القوة والضعف في دستور ميجي. استمرت زمرة صغيرة من نخبة ساتسوما وتشوشو في حكم اليابان ، وأصبحت مؤسسية كهيئة غير دستورية من الجينرو (كبار رجال الدولة). بشكل جماعي ، اتخذ الجينرو قرارات مخصصة للإمبراطور ، وسيطر النوع ، وليس الإمبراطور ، على الحكومة سياسيًا.

لكن خلال هذه الفترة ، كانت المشكلات السياسية تُحل عادةً من خلال التسويات ، وزادت الأحزاب السياسية تدريجياً من سلطتها على الحكومة ، وكان لها دور أكبر في العملية السياسية نتيجة لذلك. بين عامي 1891 و 1895 ، شغل إيتو منصب رئيس الوزراء مع حكومة مؤلفة في الغالب من النوع الذي أراد إنشاء حزب حكومي للسيطرة على مجلس النواب. على الرغم من عدم إدراكه بالكامل ، إلا أن الاتجاه نحو السياسة الحزبية كان راسخًا.

خرجت اليابان من تحول توكوغاوا-ميجي كأول دولة آسيوية صناعية. كانت الأنشطة التجارية المحلية والتجارة الخارجية المحدودة قد لبّت مطالب الثقافة المادية في فترة توكوغاوا ، لكن عصر ميجي المحدث كان له متطلبات مختلفة اختلافًا جذريًا. منذ البداية ، تبنى حكام ميجي مفهوم اقتصاد السوق واعتمدوا الأشكال البريطانية والأمريكية الشمالية لرأسمالية المشاريع الحرة. ورحب القطاع الخاص - في بلد ينعم بوفرة من رواد الأعمال الجريئين - بهذا التغيير.

تضمنت الإصلاحات الاقتصادية عملة حديثة موحدة قائمة على الين والقوانين المصرفية والتجارية والضريبية وأسواق الأوراق المالية وشبكة الاتصالات. استغرق إنشاء إطار مؤسسي حديث يفضي إلى اقتصاد رأسمالي متقدم وقتًا ، لكنه اكتمل بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر. بحلول هذا الوقت ، تخلت الحكومة إلى حد كبير عن السيطرة المباشرة على عملية التحديث ، لأسباب تتعلق بالميزانية في المقام الأول.

استفاد العديد من الدايميو السابقين ، الذين تم دفع معاشاتهم التقاعدية بمبلغ إجمالي ، بشكل كبير من خلال الاستثمارات التي قاموا بها في الصناعات الناشئة. ازدهر أيضًا أولئك الذين شاركوا بشكل غير رسمي في التجارة الخارجية قبل استعادة ميجي. فشلت الشركات القديمة التي تقدم خدمات الباكوفو والتي تشبثت بأساليبها التقليدية في بيئة الأعمال الجديدة.

انخرطت الحكومة في البداية في التحديث الاقتصادي ، حيث قدمت عددًا من "المصانع النموذجية" لتسهيل الانتقال إلى العصر الحديث. بعد العشرين سنة الأولى من فترة ميجي ، توسع الاقتصاد الصناعي بسرعة حتى حوالي عام 1920 مع مدخلات التكنولوجيا الغربية المتقدمة والاستثمارات الخاصة الكبيرة. بدافع الحروب ومن خلال التخطيط الاقتصادي الحذر ، خرجت اليابان من الحرب العالمية الأولى كدولة صناعية كبرى.

بعد وفاة إمبراطور ميجي في عام 1912 ، تولى إمبراطور تايشو العرش ، وبذلك بدأ عصر تايشو.


فترة توكوغاوا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

فترة توكوغاوا، وتسمى أيضا فترة ايدو، (1603-1867) ، الفترة الأخيرة لليابان التقليدية ، زمن السلام الداخلي والاستقرار السياسي والنمو الاقتصادي في ظل حكم الشوغون (الديكتاتورية العسكرية) التي أسسها توكوغاوا إياسو.

ماذا حدث خلال فترة توكوغاوا؟

تميزت فترة توكوغاوا بالسلام الداخلي والاستقرار السياسي والنمو الاقتصادي. تم تجميد النظام الاجتماعي رسميًا ، ومنع التنقل بين الطبقات (المحاربين والمزارعين والحرفيين والتجار). أصبحت طبقة محاربي الساموراي نظامًا بيروقراطيًا في هذا الوقت من الصراع الأقل. كان الشوغون ينظر إلى المبشرين الرومان الكاثوليك على أنهم أداة للتوسع الاستعماري وتهديد لسلطة الشوغون وبالتالي حظروا المسيحية واعتمدوا سياسة العزلة الوطنية.

كم من الوقت استمرت فترة توكوغاوا؟

استمرت فترة توكوغاوا لأكثر من 260 عامًا ، من 1603 إلى 1867.

لماذا كانت فترة توكوغاوا مهمة؟

كانت فترة توكوجاوا هي الفترة الأخيرة لليابان التقليدية. كان آخر شوغونات. خلال هذا الوقت ، أنشأ توكوغاوا إياسو حكومة في إيدو (طوكيو حاليًا) ، حيث لا تزال الحكومة المركزية اليابانية قائمة حتى اليوم. في ثلاثينيات القرن السادس عشر ، تبنى حزب الشوغن سياسة العزلة الوطنية ، والتي منعت اليابانيين من السفر إلى الخارج. سيكون لهذه العزلة عن بقية العالم تأثير عميق على مستقبل اليابان.

بصفته شوغون ، حقق Ieyasu الهيمنة على البلد بأكمله من خلال موازنة قوة المجالات التي يحتمل أن تكون معادية (توزاما) مع حلفاء في وضع استراتيجي (فداي) والمنازل الجانبية (شمبان). كإستراتيجية أخرى للسيطرة ، ابتداءً من عام 1635 ، طلب توكوغاوا إيميتسو من اللوردات domanial ، أو daimyo ، الحفاظ على المنازل في توكوغاوا العاصمة الإدارية إيدو (طوكيو الحديثة) والإقامة هناك لعدة أشهر كل عامين. استمر النظام الناتج من المجالات شبه المستقلة التي تديرها السلطة المركزية لشوغون توكوغاوا لأكثر من 250 عامًا.

كجزء من الخطة المنهجية للحفاظ على الاستقرار ، تم تجميد النظام الاجتماعي رسميًا ، وتم حظر التنقل بين الطبقات الأربع (المحاربين والمزارعين والحرفيين والتجار). أقام العديد من أفراد طبقة المحاربين ، أو الساموراي ، في العاصمة ومدن القلعة الأخرى حيث أصبح العديد منهم بيروقراطيين. تم منع الفلاحين ، الذين يشكلون 80 في المائة من السكان ، من ممارسة الأنشطة غير الزراعية لضمان مصدر دخل ثابت ومستمر لمن هم في مواقع السلطة.

جانب آخر من مخاوف توكوغاوا بشأن الاستقرار السياسي كان الخوف من الأفكار الأجنبية والتدخل العسكري. مدركين أن التوسع الاستعماري لإسبانيا والبرتغال في آسيا قد أصبح ممكناً بفضل عمل المبشرين الكاثوليك الرومان ، فإن شوغون توكوغاوا أصبحوا ينظرون إلى المبشرين على أنهم تهديد لحكمهم. وقد توجت إجراءات طردهم من البلاد بإصدار ثلاثة مراسيم استبعاد في ثلاثينيات القرن السادس عشر ، والتي فرضت حظراً كاملاً على المسيحية. علاوة على ذلك ، عند إصدار هذه الأوامر ، تبنى شوغون توكوغاوا رسميًا سياسة العزلة الوطنية. بدءًا من عام 1633 فصاعدًا ، تم منع الرعايا اليابانيين من السفر إلى الخارج أو العودة من الخارج ، وكان الاتصال الأجنبي مقصورًا على عدد قليل من التجار الصينيين والهولنديين الذين ما زالوا مسموحًا لهم بالتجارة عبر ميناء ناغازاكي الجنوبي.

توسع الاقتصاد الوطني بسرعة من ثمانينيات القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن الثامن عشر. شجع التركيز على الإنتاج الزراعي من قبل شوغن توكوغاوا على نمو كبير في هذا القطاع الاقتصادي. كان التوسع في التجارة والصناعة التحويلية أكبر ، حيث حفز ذلك تطوير المراكز الحضرية الكبيرة ، وأبرزها إيدو وأوساكا وكيتو ، في أعقاب جهود الحكومة في المركزية ونجاحها في الحفاظ على السلام. ازدهر إنتاج الأقمشة الحريرية والقطنية الفاخرة ، وصناعة الورق والبورسلين ، وصناعة الساكي في المدن والبلدات ، وكذلك التجارة في هذه السلع. أدت هذه الزيادة في النشاط التجاري إلى ظهور تجار الجملة ووسطاء الصرف ، وأنتج الاستخدام المتزايد باستمرار للعملة والائتمان ممولين أقوياء. جلب ظهور فئة التجار الميسورين معها ثقافة حضرية ديناميكية وجدت تعبيرًا عنها في الأشكال الأدبية والفنية الجديدة (ارى فترة Genroku).

بينما استمر التجار والتجار بدرجة أقل في الازدهار في القرن الثامن عشر ، بدأ الدايميو والساموراي يواجهون صعوبات مالية. كان مصدر دخلهم الأساسي هو راتب ثابت مرتبط بالإنتاج الزراعي ، والذي لم يواكب القطاعات الأخرى للاقتصاد الوطني. بذلت الحكومة عدة محاولات للإصلاح المالي خلال أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، لكن الضغط المالي على طبقة المحاربين ازداد مع تقدم الفترة. خلال السنوات الثلاثين الأخيرة من حكمه ، كان على شوغون توكوغاوا أن يتعامل مع انتفاضات الفلاحين واضطرابات الساموراي بالإضافة إلى المشاكل المالية. أدت هذه العوامل ، جنبًا إلى جنب مع التهديد المتزايد من التعدي الغربي ، إلى إثارة تساؤلات جدية حول استمرار وجود النظام ، وبحلول ستينيات القرن التاسع عشر طالب الكثيرون باستعادة الحكم الإمبراطوري المباشر كوسيلة لتوحيد البلاد وحل المشكلات السائدة. الجنوب الغربي القوي توزاما مارست نطاقات تشوشو وساتسوما أكبر ضغط على حكومة توكوغاوا وأدت إلى الإطاحة بآخر شوغون ، هيتوسوباشي كيكي (أو يوشينوبو) ، في عام 1867. وبعد أقل من عام ، تمت استعادة إمبراطور ميجي إلى السلطة العليا (ارى استعادة ميجي).

محررو Encyclopaedia Britannica تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة محرر مايكل راي.


التاريخ الياباني في العصور الوسطى

أثناء ال فترة ايدو (1600-1868) ، أشهرهم من قبيلة شوغون ، توكوجاوا إياسو تخلصوا من النظام الإقطاعي اللامركزي وقاموا بتثبيت باكوفو (الحكم العسكري) في مدينة ايدو، معروفة لنا جميعًا باسم طوكيو (حتى اليوم ، يُعرف الأشخاص المولودون في طوكيو باسم إيدو كو ، أو أطفال إيدو).

شهدت اليابان أول اتصال لها بالثقافة والدين الأوروبيين قبل حوالي 60 عامًا. وعلى الرغم من أن أحد مستشاريه كان إنجليزياً ، ويل ادامز، رأى إياسو أن التأثير الأوروبي يمثل تهديدًا للاستقرار الوطني الجديد واتخذ قرارًا بشأن سياسة الباب المغلق. حظر عمليا جميع الاتصالات الثقافية والدبلوماسية مع العالم الخارجي. أولئك الذين تجرأوا على المغامرة بالخارج تم إعدامهم عند عودتهم لمنع أي شكل من أشكال "التلوث". التجارة الوحيدة المسموح بها كانت مع الهولنديين ، الذين كانوا محصورين في جزيرة صغيرة ديجيما (إلى اليسار) في ناغازاكي ، ولم يُسمح بالاتصال بهم إلا من التجار والبغايا. في الهيكل الطبقي الصارم ، شونين (التجار) كانوا يعتبرون الأقل ، على الرغم من ازدهارهم في السنوات اللاحقة. فقدت طبقة الساموراي القوية ذات يوم معظم أهميتها وسط السلام والاستقرار بينما كان القادة العسكريون يتمتعون بالسلطة الكاملة ويتوقعون الطاعة الكاملة والثابتة.

ربما يمكن ربط النهضة الثقافية في ذلك الوقت بقواعد السلوك الصارمة للغاية التي تحكم الملابس والأنشطة الاجتماعية ومن يجب أن يتزوج المرء. ثقافيًا ، أنتجت فترة إيدو الكثير مما نعترف به اليوم على أنه ياباني فريد. على سبيل المثال ، وُلدت الكابوكي والأوكييو-إي والبورسلين والأواني المطلية بالورنيش وازدهرت خلال هذا الوقت. أدى التقدم في الطباعة والتعليم إلى وجود عدد كبير من السكان المتعلمين في يومهم على الرغم من أن الكابوكي والأوكييوه كانت ثقافة شعبية أكثر من الفنون العالية.

بدأ كل شيء يتغير مع وصول العميد البحري الأمريكي ماثيو سي بيري وسفنه السوداء عام 1853. أتى طالبًا التجارة وسرعان ما تبعه بريطانيون وغربيون آخرون. بعد بضع سنوات وبعد استعراض القوة في عام 1864 ، كان توكوغاوا شوغونيت يفقد دعم ديمو (البارونات). كانوا غير راضين عن التدخلات الأجنبية وأرادوا طرد جميع الأجانب بالقوة. تنازل Shogunate عن السلطة للإمبراطور ميجي في عام 1867 وتم القضاء على حركات التمرد اللاحقة.

ال فترة ميجي (1868-1912) بدأ مع ما يسمى بترميم ميجي في عام 1868 ، وتم نقل البلاط الإمبراطوري من كيوتو إلى إيدو ، والتي أعيدت تسميتها طوكيو ، أي العاصمة الشرقية.انتهت أيام الإقطاع وتركت الحكومة المركزية الجديدة في أيدي مؤيدي التغريب. صنع الإمبراطور شنتو دين الدولة ، وبذلك أسس نفسه وورثته كآلهة حية. كما شرع في إنشاء دولة حديثة وصناعية في جزء يسير من الوقت الذي استغرقته دول الغرب. تم تبني الأساليب الغربية على عجل وغالبًا ما تم التخلي عن الأساليب التقليدية. تم تعزيز القواعد العسكرية والصناعية بشكل كبير. نجح وزير الخارجية ورئيس الوزراء لاحقًا أوكوما شيغينوبو في إعادة التفاوض بشأن المعاهدات مع الغرب بنجاح. تم اعتماد دستور جديد في عام 1889 بتوجيه من برنس إيتو هيروبومي وكان تحديث اليابان على قدم وساق. مع هذه الطفرة في التطور والتغيير ، جاءت رغبة متزايدة في السيطرة على بقية آسيا. حملات ناجحة في الحرب الصينية اليابانية (1894-5) و الحرب الروسية اليابانية (1904-195) وضم كوريا (1910) جعل اليابان بالتأكيد القوة الرئيسية في المنطقة في بداية القرن العشرين.


استعادة ميجي

في عام 1868 ، انتهى حكم توكوغاوا الذي بدأ في عام 1603 ، وتم استبدال توكوغاوا شوغونات باستعادة ميجي ، وقد عزز هذا العصر نظامًا سياسيًا قائمًا على حكم إمبراطور اليابان ، وفي الواقع ، كانت `` استعادة '' الإمبراطور رمزية بحتة . لقد ساعد في إعطاء النظام الجديد الشرعية التي يحتاجها لتغيير اليابان. استولى الحكام الجدد على حكومة توكوغاوا في إيدو ، وغيروا اسم المدينة إلى طوكيو. في عام 1889 ، وضع ميجي دستوراً وقدمه كهدية لشعب بلاده.

تم التغريب في اليابان خلال فترة الاستعادة. سافر العميد البحري ماثيو بيري من أمريكا واستكشف جنوب شرق آسيا ، ووصل إلى اليابان في عام 1854. كان بيري أحد الأسباب التي جعلت اليابان تدرك حقيقة أنهم متخلفون عن التنمية مقارنة بالغرب. كلمة "ميجي" تعني "القاعدة المستنيرة". أراد ميجي الجمع بين التطورات الغربية والقيم اليابانية التقليدية. ولعل أبرز مثال على ذلك هو تطبيق نظام التعليم على النمط الغربي ، لكن المدرسة استمرت في تضمين العديد من جوانب المناهج التقليدية.

لم يقتصر تأثير الغرب على الأفكار الثقافية. سعى ميجي أيضًا إلى إنشاء دولة قومية قادرة على المساواة بين القوى الغربية. تم ذلك عن طريق التعديل العسكري. في عام 1871 كان هناك تشكيل للجيش الوطني. ثم بحلول عام 1873 كان هناك قانون التجنيد الشامل. أدت محاولات إنشاء جيش ياباني في النهاية إلى صعود البلاد كقوة عسكرية بحلول عام 1905. وقد تعزز نجاح السياسات العسكرية من خلال الحرب الصينية اليابانية 1894-95 ، والتحالف الأنجلو-ياباني عام 1902 ، و 1904- 05 الحرب الروسية اليابانية.

كان تسريع التصنيع هدفًا أساسيًا آخر للحكومة المنشأة حديثًا. كان يُنظر إلى التصنيع على أنه طريق آخر يجب أن تسلكه اليابان حتى يتم الاعتراف بها واحترامها على المسرح العالمي. لقد طوروا صناعات استراتيجية وشبكات نقل وروابط اتصالات. في عام 1872 تم بناء أول خط سكة حديد وبحلول عام 1890 كان هناك أكثر من 1400 ميل من السكة الحديدية. بعد ذلك ، في عام 1880 ، ربط إدخال التلغراف المدن الكبرى. ثم في عام 1882 تم إدخال نظام مصرفي على النمط الأوروبي.

كانت وفاة الإمبراطور ميجي عام 1912 بمثابة نهاية فترة الترميم. يجب الاعتراف بأنه ، بناءً على الأسس التي تم تأسيسها في فترة توكوغاوا ، كانت هذه هي الحكومة التي كانت مسؤولة عن ظهور اليابان كدولة "حديثة" وقوية في أوائل القرن العشرين.


شاهد الفيديو: History Summarized: The Meiji Restoration